Tradition

  • ASATRU

    ET LA TRADITION NORDIQUE

    A - ELEMIAH VOYANCE

    satru, signifiant "loyauté à Aesir" (dieux nordiques), appartient au paganisme nordique basé sur des textes historiques. En Scandinavie, on l'appelle Forn Sidr, "Voie ancienne".

     

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    Cette tradition est officiellement reconnue en Islande.
    Depuis les années 1970, elle s'est répandue en Scandinavie, dans le nord de l'Europe, en Amérique du Nord.

    En règle générale, ses adeptes ne se tiennent pas pour Wiccans et honorent la plupart des déités et des traditions de l'Asatru.

     


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  • OSTARA (21 mars - 22 mars) :

    L'équinoxe de printemps

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    Ostara
    (21 mars - 22 mars)

    Autres noms: Eostre, Equinoxe vernal, Alban eilir, Festival des arbres

    Influences : modération, équilibre et joie, renaissance. C'est le Sabbat idéal pour se retrouver, revoir des proches que l'on avait plus vus depuis longtemps, mettre fin à des disputes inutiles.

    Symboles et décorations :  paniers, oeufs, rubans aux couleurs du Sabbat, trèfles à quatre feuilles, représentations d'agneaux, de poussins et de lapins, fleurs, brindilles avec des bourgeons, bulbes...
    TRIQUETA - ELEMIAH VOYANCESaison :

    Élément : Air

    Planète : Jupiter et Neptune

    Pierre : améthyste, diamant vert, chrysobéryl, chrysoprase, spinelle, topaze, olivine, émeraude, verdelite, péridot, jaspe rouge, héliotrope, agate mousse, aventurine

    Couleurs : le blanc, le vert clair, le jaune, le mauve et le rose

    Chandelles : verte, rose et jaune

    Fleurs : violette, tulipe, jacinthe et toutes les fleurs printanières

    Arbres : saule, amandier, cerisier

    Plantes :

    •  Chèvrefeuille, ajonc, olive.

    Utilisez ces plantes dans vos mélanges d'encens, élixirs, repas (attention aux plantes toxiques)
    ou tout simplement en décoration dans votre maison ou sur votre autel.


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    Encens :

    •  jasmin, rose, sauge. 

     

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    Divinités :

    • Le premier aspect de la Déesse (la Vierge),
    • Adonis (Dieu grec symbolisant la mort et le renouveau de la nature),
    • Arès (Dieu grec de la guerre),
    • Astarté (déesse phénicienne de la fertilité, associée par la suite à la mythologie egyptienne),
    • Attis (Dieu phrygien de la végétation)
    • Aurora (déesse romaine de l'aube),
    • Dyonisos (Dieu grec de la vigne et du vin),
    • Eostre (déesse anglo-saxonne de l’Est, équivalent de la déesse germanique Ostara, de la déesse grecque Éos ou encore de la déesse indou Ushas. Toutes ces déesses sont en fait dérivées du nom indo-européen de Hausos),
    • Hyacinthe (figure de la mythologie grecque. Lors de sa mort accidentelle, son sang donna naissance à une fleur. Il est une métaphore de la mort et de la renaissance de la Nature),
    • Kore ou Perséphone (dans son aspect représentant la virginité. Déesse grecque des enfers),
    • Mars (Dieu romain de la guerre),
    • Osiris (Dieu égyptien des morts et garant de la survie des défunts dans le monde souterrain),
    • Narcisse (Fils du dieu fleuve Céphise et de la nymphe Liriope dans la mythologie greque. Il tomba amoureux de son propre reflet).

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    Esprits de la nature : Dragons (associés aux oeufs, à la Terre et à la fertilité)

    Animaux : Lapin, lièvres, agneaux, poussins

    Cartes du tarot : XIII Tempérance, XVII l'étoile, XVIII la lune, XX le jugement

    Nourritures : graines germées, salades (pissenlit, etc), persil, luzerne, ornements de fleurs, oeufs, gâteaux sucrés, brioches, desserts à base de miel, etc.. Du côté des boissons, préférez le lait et les tisanes, en plus des boissons magiques traditionnelles (hydromel, etc.).

    Outils: œufs, panier et vêtements verts 

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    ostara equinoxe
    Ostara
    (21 mars - 22 mars)

    Ostara marque l'équinoxe vernal (juvénile) - époque d'équilibre entre la lumière et l'obscurité, le point à partir duquel le jour devient plus long que la nuit. Cette fête coïncide presque toujours avec la fête de Pâques chrétienne.

    On perçoit nettement l'influence nordique de cette fête, avec le nom qu'on lui donne généralement : Ostara. 
    En effet, il provient d'Eostre.
    Eostre est une Déesse germanique de la fertilité, ayant pour emblème le lièvre, animal tenu pour prolifique, et à qui ont faisait des offrandes d'oeufs peints pour assurer le venue du printemps.

    Ostara est le temps de la fertilité et de la renaissance de la vie, de l'équilibre et de l'harmonie. 
    La lumière et les ténèbres sont ici en équilibre, mais la lumière gagne en pouvoir. 
    Les jours deviennent plus lumineux et la terre se réchauffe.  C'est un moment de croissance et d'équilibre, le retour du printemps où la vie brise les chaînes de l'hiver.

     

    C'est un moment de croissance et d'équilibre, le retour du printemps où la vie brise les chaînes de l'hiver. 

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    DÉESSE EOSTRE -  ELEMIAH VOYANCE 08.99.96.90.99
    Déesse Eostre

    Sortant précipitamment du sommeil, la Déesse couvre la terre de fertilité, pendant que le Dieu se développe et gagne en maturité.La nature se réveille de son long sommeil, les fleurs commencent à pousser, l'herbe nouvelle recouvre les prés et la Déesse et le Dieu poussent les animaux sauvages à se reproduire.
    Dans les régions celtes, cette fête indiquait le début de la saison des semailles.

    Au cours de cette journée, les adeptes de la tradition de Viviane se rendent dans les prés pour chercher quelques beaux trèfles. 

    Cette plante avait une haute valeur symbolique dans le monde celtique, car on dit qu'elle avait inspiré le symbole du triskèle qui représentait à la fois les trois âges de la Déesse, et les mondes physique, mental et spirituel: c'était l'un des plus importants symboles celtes. TRIQUETA - ELEMIAH VOYANCE

    Oeuf ostara
    Ostara - les oeufs

    Chargée de symboles païens, l'équinoxe de printemps est toujours fêtée aujourd'hui. 
    Nous mangeons des lapins en chocolat (le lièvre est l'animal sacré d'Eostre en tant que symbole de fertilité), des poules et des œufs. 

    La symbolique de l'œuf est très chargée. 
    En effet, il détient en lui la genèse du monde, il est une réalité primordiale qui contient en germe la différenciation des êtres. 

    On retrouve ce symbole dans de nombreuses religions et son sens est toujours le même. 
    L'œuf est souvent une représentation de la puissance de la lumière. Ainsi il apparaît comme un des symboles de la rénovation périodique de la nature. 

     

    Mais attention il n'est pas autant naissance que re-naissance, c'est le retour, la résurrection 

    (d'où la récupération de la fête pour la fête de Pâques chrétienne : mort et résurrection de Jésus)

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  • SAMHAIN (31 octobre - 1 novembre) :

    Halloween, Veille de Toussaint, Fête de l'ombre, Jour de la vieille femme

    SAMHAIN - ELEMIAH VOYANCE
    Samhain
    (31 octobre - 1 novembre)

    Autres noms: Halloween, Veille de la Toussaint, Samonios, Veille de novembre, Fête des pommes, Old Hallowmas

     

    Saison : Porte d'entrée dans l'Hiver.
    Fleurs : Souci, Chrysanthème
    Pierre : Obsidienne, Onyx, Jais, Cornaline
    Couleurs :Orange et Noir
    Autres : Vieille femme
    Divinités : Cerridwen, la Vieille Noire, (Dana, Succelos, Dagda) Dagda (Eochaid Ollathair) était le dieu irlandais de la fertilité, de la terre et l'abondance mais aussi des traités et le seigneur qui régnait sur la vie et la mort.

     

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    ASPECT VIELLE FEMME - ELEMIAH VOYANCE
    Aspect "vieille femme"

    Samhain (prononcer sau-îne) est peut-être la fête la plus associée aux Sorcières et à la magie.

    Célébré le dernier jour d'octobre, Samhain se trouve à mi-parcours de l'équinoxe d'automne Mabon et du solstice d'hiver Yule et correspond aux fêtes chrétiennes de la Toussaint. C'est un moment magique où le voile entre le monde des morts et le monde des vivants est le plus mince, où les esprits, les élémentaux, et les êtres divins, sont capables de marcher sur terre, sans être convoqués.

    On considérait que la nuit de Samhain était un moment où le peuple enchanté et d'autres entités élémentales intervenaient dans les affaires des hommes, causant de grands ravages dans la contrée.

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    Samhain marque l'apparition des premiers givres et l'arrivée des jours sombres de l'hiver.
    C'est la fin de l'été, le commencement de l'hiver, la dernière récolte.
    On engrange la nourriture, ramène les troupeaux, on ne vit plus à la lumière du soleil mais à la lueur du feu du foyer en écoutant les conteurs de la veillée. C'est la saison de Calliach (en gaélique écossais, "vieille femme"), l'aspect de vieille femme de la Déesse qui fait passer les gens avec grande compassion de la vie à la mort.
    C'est Rhiannon, déesse de la transition, Kerridwen, déesse du chaudron de transformation, Hécate, tisserande de la sagesse et gardienne des carrefours.

     

    Le visage de la Déesse apparaît dans la nature qui exprime les changements des temps de Samhain :

    les nuits raccourcissent, l'air devient plus frais, la sève descend dans le tronc des arbres et les tiges de feuilles qui se préparent à tomber pour ne pas geler avec l'hiver qui s'annonce.

     

    Le visage de la Déesse, le manteau de Brigid change : il devient roux, jaune orangé mêlé au vert des arbres aux feuilles persistantes. Puis le tapis du sol se modifiera également, nous laissant ces belles couleurs à terre pour finir par créer l'humus qui nourrit les plantes.

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    DEESSE - ELEMIAH VOYANCE
    Déesse au visage sombre...

    La Déesse nous présente son visage sombre, celui du Monde d'en-bas avec ses pouvoirs de transformation et de régénération. Grâce à cette période, la Déesse nous enjoint à laisser ce qui ne sert plus, à nous préparer à de nouveaux commencements.

    Nous plantons les graines de nos futurs projets qui germeront lors de cette année nouvelle. Nous acceptons la mort de tout ce qui est matériel, y compris nos propres corps.

    Samhain, c'est la fête des morts, lors de laquelle on se souvient des ancêtres et on les honore avec des prières et des festins, et où les esprits des défunts sont invités à visiter ceux qui poursuivent leur vie.

    La Wicca célèbre la mort comme un élément de la vie, attribuant une valeur positive à l'idée d'aller dans l'obscurité.Certains sages restent en gardien sur des lieux sacrés, c'est le moment de leur rendre hommage, ainsi qu'à tous ceux dont les idées et les actions ont apporté résolution et paix, à toutes les grandes personnalités spirituelles.

    Samhain est considéré comme un moment propice pour la divination, car les rêves deviennent plus vivaces et plus significatifs. Cette saison offre l'occasion d'explorer ou de développer les facultés psychiques, ainsi qu'un espace où considérer sa propre mortalité.Les forces environnantes mystérieuses de cette période de l'année rappellent les mystères de la vie et de la mort et donc la connexion avec toutes les choses animées.

     

    C'est le moment de réfléchir à la nature de la mort et de s'interroger sur ses croyances.

     

    S'accorder aux fluctuations de la planète à mesure qu'elle tourne dans le système solaire est une parfaite manière de développer ses facultés magiques.Si on parcourt le cycle solaire en notant les phases de la lune et des planètes, on est déjà sur le chemin qui conduit à prendre sa place parmi les "sages", à utiliser le pouvoir qui est en soi et autour de soi.

     

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    CELEBRATION - ELEMIAH VOYANCE
    Samhain de nos jours...

    De nos jours, les sorcières célèbrent Samhain en pratiquant un rituel où elles nomment les morts, les honorent, se souviennent d'eux et leur parlent. En commençant par ceux décédés l'année précédente, elles remontent jusqu'à la famille et aux amis, puis commémorent tous leurs ancêtres. Le chagrin soulagé, elles font revenir la joie et nomment les nouveau-nés de l'année passée, les nouveaux amis et les occasions rencontrées.

     

    "Samhain sert à rappeler que la vie englobe la mort, mais aussi le mystère de la renaissance
    et le mouvement d'avancement continu du cycle."

     

    Samhain est certainement la fête la plus importante de l'année, certainement plus que celle des fêtes du solstice d'hiver qui la suit. Nombreuses de ses traditions religieuses se retrouvent dans les campagnes où elle a pris un forme de fête rurale teintée de magie au détriment du culte ancien.

     

     

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  • YULE (31 octobre - 1 novembre) :

    La renaissance du soleil

    YULE - ELEMIAH VOYANCE 08.99.96.90.99
    Yule
    (21 décembre - 22 décembre)

    Autres noms: Le solstice d'hiver, Célébration du Roi chêne, Noël (chrétien), Milieu de l'année, le Minuit de l'année, Retour du Soleil, Nuit de la mère

    Influences :Modération, équilibre et joie, renaissance. C'est le Sabbat idéal pour se retrouver, revoir des proches que l'on avait plus vus depuis longtemps, mettre fin à des disputes inutiles.

    Symboles et décorations :Bûche de Yule (qui réunit les proches, la famille au complet autour du foyer familial), gui (pour la protection au cours de l'année à venir, idéalement cueilli au Samhain précédent), couronnes et guirlandes de fleurs séchées, feu, pop-corn, bâtons de cannelle, pommes, oranges, arbre de Yule, houx, lierre, pommes de pins...

     

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    Saison : Le solstice d'hiver.
    Élément :Terre
    Planète :Jupiter

    Pierre : Œil de tigre, rubis, zircon bleu, turquoise, serpentine, péridot.
    Couleurs :Rouge, vert, blanc, argenté, or, bleu pâle, gris

    Chandelles :Blanches et argentées, pour représenter l'arrivée de l'hiver symbolisée par le solstice, rouges, dorées, vertes, jaunes, brunes, ou d'autres couleurs représentant les couleurs de la Terre afin de symboliser la renaissance prochaine de la Nature, le retour de la vie et de la lumière puisque les jours vont se rallonger à nouveau.

    Fleurs : Cactus de Jérusalem, poinsettias, roses rouges (ou blanches).
    Arbres :Chêne, conifères (cèdre, épinette, pin, sapin)


    Plantes :

    • Genévrier, gui (chance)
    • Houx (protection et chance dans les nouveaux projets)
    • Laurier(chance et protection)
    • Lierre(amour et chance)
    • Romarin
    • Cannelle (prospérité)
    • Pommes (immortalité)
    • Oranges (chance, amour et désir)
    • Chêne (force)

    Utilisez ces plantes dans vos mélanges d'encens, élixirs, repas (attention aux plantes toxiques)
    ou tout simplement en décoration dans votre maison ou sur votre autel.

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    Encens :

    • Cèdre
    • Pin
    • Romarin
    • Sapin
    • Baies
    • Genièvre
    • Oliban
    • Santal
    • Myrrhe

    Plus généralement toutes les senteurs rappelant la forêt.

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    Divinités :

    • Angerona (déesse étrusque du solstice d'hiver)
    • Athena (Déesse grecque de la raison et de la prudence)
    • Attis (dieu phrygien de la végétation perdue et retrouvée)
    • Dionysos (Dieu grec de la vigne)
    • Frey (dieu nordique de l'amour, de la fertilité et du soleil)
    • Freyja (déesse nordique de l'amour, de la beauté, de la terre et de la fertilité)
    • Hathor (Déesse égyptienne de l'amour, de la joie, de la musique et du chant)
    • Hecate (déesse grecque liée à la fertilité mais aussi à l'ombre et à la mort)
    • Ixchel (déesse maya des inondations, de la lune et des orages)
    • Kris Kringle (qui représente le Dieu païen de Yule)
    • Lucina (déesse romaine protectrice des femmes)
    • Minerve (déesse grecque de la sagesse et de la guerre)
    • Les Moires (divinités grecques du destin implacable)
    • Neith (déesse égyptienne mère de l'univers)
    • Les Nornes (équivalent nordique des Moires)
    • Odin (dieu nordique des guerriers)
    • Osiris (dieu égyptien de l'agriculture et de la végétation puis dieu des morts et de l'accession à la vie éternelle)
    • Skadi (déesse nordique de la chasse et de l'hiver), Ullr (dieu nordique de l'hiver)

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    Esprits de la nature : Fées de la Neige, des tempêtes et de l'hiver.

    Animaux :Renne, cerf, souris, cheval, ours.

    Cartes du tarot :La Tempérance (Arcane Majeur 14).

    Nourritures :Noisettes, noix, pommes, oranges, cumin, vin, cidre, dinde rôtie, oie, jambon, pop-corn, viandes rôties (porc etc...), fenouil, châtaignes...

    Outils:Cloches et clochettes, carillons, grelots...

     

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    ROI HOUX - ELEMIAH VOYANCE 08.99.96.90.99
    Roi houx

    Yule (prononcé 'youle') célèbre la renaissance du soleil.

    Elle marque la première journée de l'hiver, la nuit la plus longue de l'année. Le jour de Yule correspond au solstice d'hiver : à partir de cette date les jours s'allongent. Les anciens craignaient que le soleil ne revienne plus et que l'univers reste plongé dans l'obscurité.

    Ce jour deviendra (à compter du IVe siècle après JC) le Noël chrétien fixé au 25 décembre par le pape Télesophe.
    C'est une fête joyeuse riche en décoration.

    D'ailleurs, la plupart des symboles associés à Noël sont païens plutôt que chrétiens : la bûche, le houx et le gui, le sapin, la décoration lumineuse des rues, les rennes dans le ciel...

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    Yule marque le jour le plus court et, comme les jours les plus difficiles de l'hiver ne viennent qu'ensuite, il est plus justement désigné par le terme "milieu de l'année".John Donne, poète du XVI' siècle, avait appelée ce moment "le minuit de l'année", quand "la sève du monde entier sombre".

    Toutefois, Yule véhicule un paradoxe - de même que le solstice d'hiver commémore la disparation annuelle des pouvoirs du Soleil, il témoigne aussi de sa renaissance, raison pour laquelle cette fête est appelée par ailleurs "retour du Soleil".

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    Yule est l'époque de la nuit la plus longue et du jour le plus court de l'année.Après ce jour le temps d'ensoleillement augmente jour après jour.
    La Déesse donnant naissance au Dieu, qui est représenté par le soleil, marque ainsi la renaissance de la lumière. L'enfant Dieu grandissant est le soleil qui se fait de plus en plus présent.

    Les sorcières célèbrent souvent Yule juste avant l'aube et ce jusqu'au levé du soleil.Par conséquent, il est d'usage, chez les sorcières, d'allumer des chandelles ou de faire des feux pour accueillir le retour de la lumière solaire.
    Plongée dans le sommeil pendant l'hiver de l'enfantement, la Déesse récupère après l'accouchement.

    Yule constitue un vestige des rituels primitifs célébrés pour hâter la fin de l'hiver et la fécondité du printemps.

    De nos jours, cette célébration nous rappelle que la mort apporte finalement une renaissance.

     

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    La célébration de Yule au solstice d'hiver est antérieure au christianisme.

    Il y a de nombreuses références à Yule dans les sagas islandaises mais peu de récits quant à la manière dont elle était fêtée. La plupart des symboles associés à la fête moderne de Noël dérivent des célébrations païennes de Yule : la bûche de Noël, le sapin décoré, le houx et le gui, notamment.

     

    Yule est la période où la Déesse s'efforce de faire venir au monde l'Enfant étoile - les anciens habitants du nord de l'Europe appelaient cette fête "Nuit de la mère". Pour les sorcières qui honorent le Dieu et la Déesse, c'est le Dieu solaire qui, à l'époque d'Eostre, deviendra le jeune homme qui engendre un autre Enfant étoile, son successeur lors du Yule suivant, en fécondant l'aspect jeune, fertile, de la Déesse.
    La Déesse donne naissance à un fils, le Dieu, au moment de Yule.

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    Le solstice d'hiver est considéré depuis longtemps comme une période de naissances divines.
    On parle souvent de vierge pure dans le christianisme qui aurait donné naissance au Christ.
    Rien de bien nouveau, Krishna, Bouddha, Zoroastre seraient aussi nés d'une femme vierge.

    La Déesse qui donne naissance au soleil, aux Dieux etc... montre par là sa pureté sans faille, n'importe quelle femme ne pourrait pas enfanter un Dieu. Il s'agit plus d'une virginité de l'âme (la Déesse incarnant le grand Tout), on célèbre donc la pureté originelle de la Déesse à Yule.

     

    La Déesse est LA Mère.

     

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    Dieu Soleil

    De quelque manière qu'on le voit, le symbolisme de cette renaissance solaire se reflète dans les célébrations.
    À une époque sombre, quand la terre semble aride et délaissée, on apporte dans la maison des plantes toujours vertes - houx pour la protection, lierre pour la promesse fidèle que porte la vie, gui pour la fertilité. Aux premiers jours de l'hiver, ces plantes rappellent que la Terre redeviendra verte.

    La fête allège le cœur et fait partager l'amitié pour que l'individu se réchauffe de l'intérieur. L'importance de la compagnie humaine à Yule est mise en évidence par le nombre de personnes allant visiter les sites sacrés pour assister au lever ou au coucher du Soleil. Bien que la surface de la Terre soit dénudée de la majeure partie de sa verdure lors de la saison obscure, les graines dorment dans le sol, prêtes à germer.

    Lors de cette saison, les sorcières en prennent exemple pour se plonger dans le tréfonds du mental et de l'esprit, pour méditer et trouver de nouvelles idées, projets et développements.

    Dans les rituels marquant Yule, on cherche le Soleil invisible, l'étincelle vitale intérieure qui, rechargée en énergie, entretiendra l'esprit et l'énergie physique durant l'hiver.Les bougies allumées pour ranimer le feu du Soleil symbolisent aussi le désir de rallumer l'astre intérieur.

     

    " Ce qui est en haut est comme ce qui est en bas", comme dit le Sage.

     

     

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  • QU'EST CE QUE

    LA WICCA

    A - ELEMIAH VOYANCE

    ctuellement, la Wicca englobe une série de pratiques, de croyances et de traditions associées à des personnes se désignant elles-mêmes comme sorcières ou sages, d'après le mot anglo-saxon : " wiccian "," jeter un sort ".

    Historiquement, ce terme se référait à ceux qui œuvraient avec la nature et la magie.Pour la Wicca, la sagesse est une aspiration plutôt qu'un point de départ, et l'étude, un processus continu. Les personnes ralliant les rangs des "sages" doivent réaliser la présence du processus incessant de changement et de développement prenant place en elles et dans le monde environnant et l'accepter.

     

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    LE MYSTERE DE LA WICCA - ELEMIAH VOYANCE
    Voyagez au coeur de la philosophie

    Une distinction existe entre la manière dont la signification du terme "Wicca" est interprétée en Grande-Bretagne et aux Etats-Unis.
    En Grande-Bretagne, les références à la "Wicca" font traditionnellement allusion à un système initiatique spécifique pratiqué dans les covens (congrégations de sorcières) suivant soit le rite Alexandrien, soit le rite Gardnérien, soit une synthèse des deux identifiée parfois comme sorcellerie traditionnelle anglaise. Cette définition exclut les praticiens travaillant seuls et les groupes aux pratiques plus éclectiques.
    Aux Etats-Unis, le terme "Wicca" a un sens plus large. Il se réfère à tous ceux pensant faire partie des "Sages", qu'ils pratiquent en solo ou en groupe, en dehors de la définition Alexandrienne/Gardnérienne. Ce site se base sur ce dernier sens du terme. La Wicca de Grande-Bretagne commence peu à peu à se tourner, elle aussi, vers cette définition plus globale.

     

    Qu'est alors la Wicca ?

    DEESSE GAIA - ELEMIAH VOYANCE
    Gaïa, mère de la nature universelle

    C'est autant une tradition spirituelle (c'est pourquoi elle est une religion) qu'une série de pratiques (c'est pourquoi elle est parfois appelée "l'Art").Certains Wiccans honorent un Dieu et une Déesse, alors que d'autres honorent une Déesse personnifiant les deux rôles.

    TRIQUETA - ELEMIAH VOYANCE

    La Wicca travaille avec les saisons de la Terre, les rythmes de la Lune, des planètes et des étoiles.Les Wiccans voient le divin dans la nature, dans l'individu et autour de lui, car l'être humain est une partie de la nature plutôt qu'un élément extérieur isolé. Le divin est perçu comme immanent (dans le sens de "demeurant à l'intérieur") à la nature et à l'être humain.
    Les adeptes de la Wicca perçoivent par ailleurs l'esprit de toutes les choses qui existent, y compris les rochers, les arbres, les animaux, les lieux. C'est pourquoi ceux-ci sont désignés parfois par le terme "être": leur existence individuelle aussi bien que leur existence "connectée" sont honorées. Les Wiccans mettent grandement l'accent sur la "connexion" : toute matière et tout être sont interconnectés et interdépendants.Le symbole de cette interconnexion est la toile: réseau d'existence unissant l'ensemble des êtres.

     

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    Ce concept de parenté est présent dans la totalité des rituels et des pratiques, que ce soient des charmes de guérison, des rites pour marquer le passage des saisons ou des changements intervenus dans la vie. Si on est un élément de cette large toile, toute action affecte l'ensemble des choses qui la constituent.
    Les charmes magiques lancés se connectent selon un motif particulier pour être envoyés plus loin dans la toile en vue d'effectuer des modifications. Les rituels sont des signaux d'un événement survenant dans la vie d'une personne. L'accomplissement global de ce changement est perçu dans les communautés et dans les expériences quotidiennes des adeptes. Le changement affecte aussi les actions de tous les jours et nuance l'approche éthique et comportementale.
    Ce qu'on fait est important : secouez une partie de la toile et l'ensemble de la structure tremblera. On doit avoir la certitude que ses actions ne portent tort à quiconque. Le mal fait à quelqu'un blesse tous les autres, pour paraphraser un adage bien connu.

     

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    Le principe de base unissant tous les Wiccans est le "Postulat wiccan" :
    "Fais tout ce qui te plaît tant que cela ne nuit à personne"

    En tant qu'aspiration morale, il est précieux!

     

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    L'approche de la Wicca est responsable. La Wicca confère une grande responsabilité à ses adeptes : reconnaître et apprécier la divinité de l'ensemble de la nature (soi-même y compris), placer l'amour et le respect sur le premier plan de la relation avec tous les êtres, s'assurer de ne pas nuire à quiconque. La Wicca est loin du stéréotype en train de disparaître : la vieille sorcière vénérant le diable, lançant des malédictions pour nuire aux autres ou les contrôler. Les diables ne font pas partie de la Wicca et les adeptes font de grands efforts pour éviter de nuire : aucune de ces actions n'a de sens dans la voie spirituelle joyeuse, responsable et festive qu'est la Wicca.

     

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  • TRADITION

    GARDNERIENNE

    C - ELEMIAH VOYANCE

    'est la filiation découlant de Gérald Gardner. Pour certains, ce serait la seule valable, les autres n'étant que des dérivés. Cette tradition très stricte soutient que pour être wiccan ou wiccane on doit obligatoirement être en coven et avoir été initié dans une lignée remontant à un wiccan/e reconnu (en fait à Gardner).

     

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    Ils pratiquent un certain nombre de rites. Gardner a initié la plupart des membres qui ont démarré, une nouvelle tradition.

    Elle utilise le motif de base du cercle rituel et des quadrants des éléments pour l'air, le feu, la terre et l'eau, bien que le symbolisme des couleurs soit différent de celui de la plupart des autres traditions wiccanes : pour l'élément air, le bleu, pour la terre, le marron ou le noir, pour l'eau, le vert.

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    Gérald Gardner

    Cette tradition ne met pas en avant l'élément esprit. Les croyances principales incluent l'équilibre, la dualité et la Déesse et le Dieu à égalité.

    Le coven est la base de toute l'organisation Gardnérienne.Les sabbats et les esbats sont très importants, les travaux de groupe aidant à garder le coven uni.

    Seul un Gardnérien peut initier un autre Gardnérien, de sexe opposé. Cette passation de pouvoir est une des raisons pour lesquelles les Gardnériens gardent une trace de leur lignée magique. Chaque Gardnérien initié est prêtre ou prétresse. Le coven est dirigé par un Grand Prêtre et une Grande Prêtresse.

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    Un des points principaux de la tradition Gardnérienne est le fait que le culte se pratique «skyclad». La nudité rituelle aide la conscience à se libérer des contingences matérielles et permet de créer une intimité entre les membres du coven.

     

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    Le système gardnérien marque le progrès spirituel par une série de rites initiatiques et est basé sur la polarité des genres, signifiant que toutes les choses sont divisées en contraires masculin/féminin.

     

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  • TRADITIONS

    WICCANNES

    L - ELEMIAH VOYANCE

    e nom Wicca désigne un véritable arc-en-ciel de traditions de sorcellerie et de paganisme, chacune avec sa propre histoire, termes de référence et modes d'organisation.

    Pour certaines, la "différence" est un système d'initiation particulier ou une approche spécifique de ses rites. Pour d'autres, les principales distinctions entre les groupes se concentrent sur les approches du genre et de la sexualité. Pour les personnes suffisamment sages pour en comprendre la raison, la diversité de la Wicca est une force positive.

     

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    L'Art est capable d'englober des dissemblances de style et de politique entre les traditions, car leurs différences renforcent immanquablement leurs similarités : toutes reposent sur la nature. Religion précédant l'histoire écrite, même si elle est pratiquée de façon moderne, la Wicca se sert aussi de la magie.

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    Ses nombreuses traditions s'empruntent mutuellement leurs coutumes, méthodes et ingrédients.

     

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    Voici donc les différentes formes de pratiquer la Wicca:

    -Wicca Gardnérienne
    -Wicca Alexandrienne
    -Wicca Saxonne
    -Solitaires
    -Héréditaire
    -Wicca Dianique / Radical Faery
    -Wicca Eclectisme
    -Paganisme
    -Druidisme
    -Asatru et la Tradition Nordique

     

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  • WICCA

    ALEXANDRIENNE

    C - ELEMIAH VOYANCE

    ette forme de la Wicca s'est développée à partir du système gardnérien dans les années 1960.

    Elle est nommée ainsi d'après Alex Sanders qui, avec sa grande prêtresse Maxine Morris, a développé une approche incorporant des éléments de sources judéo-chrétiennes, des aspects des mystères grecs et égyptiens, ainsi que des traditions celtiques.

     

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    ALEX SANDERS - ELEMIAH VOYANCE 08.99.96.90.99
    Alex Sanders

    Les Alexandriens honorent la Déesse triple sous tous ses aspects (jeune fille, mère, vieille femme) et le Dieu double (obscurité et lumière), bien que certains praticiens soient éclectiques dans leur approche des déités.

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    La Wicca alexandrienne se sert du cadre de base mis en place par la Wicca gardnérienne, mais honore cinq éléments sacrés et utilise le symbolisme habituel des couleurs : jaune, rouge, bleu, vert, pourpre ou
    le blanc.

     

     

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  • WICCA DIANIQUE

    RADICAL FAERY

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    n théorie, la Wicca accepte tout le monde. Certains individus ou groupes se servent malheureusement des préférences sexuelles des genres pour justifier leur homophobie ou sexisme.

    En réaction, des sorcières ont créé un espace spirituel positif pour les femmes, les bisexuels, les lesbiennes et les homosexuels. La tradition Radical Faery a été créée par et pour les homosexuels.

     

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    DÉESSE DIANE - ELEMIAH VOYANCE 08.99.96.90.99
    Diane

    La plupart des Wiccans Dianiques, comme leur nom le suggère, sont patronnés principalement par la déesse Diane. Sareconnaissantcomme étant la source de toute vie et contenant tout en Elle.Mais certains groupes se réclament du dieu Dionysos.

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    La plupart des Dianiques se retrouvent dans des cercles et des covens exclusivement féminins, mais il existe des traditions mixtes, l'éclectisme, la diversité culturelle, l'écologie sont caractéristiques.

     

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    DIONYSOS - ELEMIAH VOYANCE
    Dionysos

    D'autre part, dans la majorité des covens Dianiques, l'égalité de tous les membres est de mise : souvent la position de Grande Prêtresse se fait par rotation à chaque sabbat.

    Même si certains groupes dianiques proposent une initiation, elle n'est pas nécessaire pour que l'on soit considéré comme appartenant à la Tradition, ni pour fonder un coven.

     

    " L'ouverture aux non pratiquants est aussi une différence notable. "

     

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  • WICCA

    SAXONNE

     

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    ormulée par Raymond Buckland au début des années 1970.

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    Raymond Buckland

     

    On attribue à celui-ci l'introduction de la Wicca aux États-Unis. Cette approche est basée sur le cadre gardnérien, mais puise dans des aspects de traditions des Saxons d'Angleterre et des Pictes d'Ecosse.

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  • WICCA

    SOLITAIRES

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    es traditions décrites précédemment sont généralement pratiquées en groupe, mais beaucoup d'adeptes de la Wicca préfèrent travailler seuls.

    La désignation correcte de ce groupe est "Solitaires", quelle que soit l'approche de la Wicca.

     

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    Ils sont parfois appelés "Guérisseurs", bien qu'à strictement parler c'est là le travail des Sages servant une communauté car ils sont les connaisseurs de la nature, de la magie des herbes et de la guérison traditionnelle.

    Les subtilités de la distinction ne sont pas toujours respectées et certaines sorcières citadines aiment utiliser ce terme pour souligner les origines de leur voie spirituelle.

     

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